Le texte biblique : Genèse 14:13-24
Quel trajet ? (Aller/Retour)
Avant le commencement de cette opération:
Les pensées de Lot :
- C’est ma faute !
- Je retourne où je suis sorti.
Une prière probable par Lot :
"O Dieu de mon oncle Abram sauve-moi."
Les pensées humaines rejetées par Abram :
- Tant pis pour lui.
- Il récolte ce qu'il a semé.
- Je suis vieux, je ne peux rien faire.
- Puis-je aller me battre contre quatre rois puissants?
La décision d'Abram :
Je dois sauver Lot à tout prix.
- C’est ma faute !
- Je retourne où je suis sorti.
Une prière probable par Lot :
"O Dieu de mon oncle Abram sauve-moi."
Les pensées humaines rejetées par Abram :
- Tant pis pour lui.
- Il récolte ce qu'il a semé.
- Je suis vieux, je ne peux rien faire.
- Puis-je aller me battre contre quatre rois puissants?
La décision d'Abram :
Je dois sauver Lot à tout prix.
Quel trajet ? (Aller/Retour)
A- Point de départ : Les chênes de Mamré au milieu de Canaan.
B- Point d’arrivée : Dan et Choba.
C- Point de retour : Au milieu du Canaan.
Quelle durée de trajet ?
Quelques jours.
Quelques jours.
Par quel moyen ?
Les bêtes et à pieds.
Les bêtes et à pieds.
Quel risque ?
De subir une défaite !
De subir une défaite !
Quelle protection ?
La protection de Dieu.
La protection de Dieu.
La stratégie et l'action du 'Général' Abram :
01- Une action rapide.
02- Mobilisation d'une armée de 318 hommes armés parmi ses serviteurs.
03- Mobilisation de ses alliés, les trois frères Mamré, Eschcol et Aner.
04- Poursuite immédiate pendant la nuit.
05- Exécution d'une tactique militaire inspirée par Dieu.
06- Attaque durant la nuit à Dan où les rois et leurs armées campaient.
07- Une victoire poussant les adversaires à fuir.
08- Poursuite jusqu'à Choba près de Damas.
09- Récupération de toutes les richesses.
10- Libération de Lot, sa famille et tout le peuple.
Quels résultats ?
1- Une victoire écrasante.
2- Le respect du roi de Sodome.
3- La rencontre avec Melchisédek.
1- Une victoire écrasante.
2- Le respect du roi de Sodome.
3- La rencontre avec Melchisédek.
Melchisédek 'roi de justice' roi de Salem (Jérusalem), la ville de la paix, est un type de Christ dans le sacerdoce. Le pain (symbole de la chair) et le vin (symbole du sang) présentés par Melchisédek devant Abram rappelle la promesse de Dieu d'un sauveur, le Messie, qui viendra de la lignée d'Abram pour donner la victoire écrasante contre l'arch-ennemi, le diable.
"L’Eternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek." (Psaumes 110:4)
"En effet, ce Melchisédek était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très–Haut; il alla au–devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, il le bénit, et Abraham lui donna la dîme de tout; il est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est–à–dire roi de paix; il est sans père, sans mère, sans généalogie, il n’a ni commencement de jours ni fin de vie, mais il est rendu semblable au Fils de Dieu; ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité." (Hébreux 7:1-3)
"Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek, institué, non d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie impérissable; car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek." (Hébreux 7:15-17)
4- En fait, Abram est devenu comme 'le roi des rois'!
5- La bénédiction conséquente de Dieu par une alliance avec Abram.
"En ce jour–là, l’Eternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Egypte jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate, le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens, des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm, des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens." (Genèse 15:18-21)
5- La bénédiction conséquente de Dieu par une alliance avec Abram.
"En ce jour–là, l’Eternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Egypte jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate, le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens, des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm, des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens." (Genèse 15:18-21)
Le potentiel d’Abram :
Une puissance cachée au yeux du monde et aux yeux des rois de ce monde mais utilisée avec succés par Dieu au temps de crise.
Le rôle du fuyard était primordial ainsi que le soutien de Saraï.
Abram, sauvé lui-même par Dieu de l’Egypte, a compris que Dieu est le Dieu du salut. Dieu l'a utilisé pour sauver Lot, sa famille et un grand nombre de gens.
Bien qu'Abram ne méritait pas l'amour de Dieu car il commit une erreur en allant en Egypte sans demander l'avis de Dieu, Dieu l'a toujours entouré de Son amour et Abram comprit cela et fut profondément touché dans son cœur par cet amour de Dieu. Ainsi, il a aussi agi avec amour envers Lot et les autres.
Les citations sont tirées de la Bible - Nouvelle Edition de Genève 1979 |
